Tarot de Mategna
Se ha convertido en casi universalmente aceptado como la sabiduría recibida de la tradición esotérica occidental que las imágenes del tarot incorporar un sistema derivado de la Cábala judía.
Este punto de vista parece derivar de mediados del siglo XIX francés reactivación Oculta, y fue particularmente promulgada por Eliphas Levi y luego incorporado a través de Westcott, Mathers y Waite en las enseñanzas de la Orden Hermética del Amanecer Dorado de la que nuestra tradición del siglo XX de ocultismo se ha derivado.
esoteristas Otros incluso han tratado de vincular las imágenes del tarot más atrás en la iconografía egipcia y sugieren que los Judios puede haber recibido este sistema esotérico durante el tiempo de su estancia
en Egipto. En parte, esta asociación del tarot con esoterismo judío radica en el hecho de que hay 22 arcanos mayores del tarot en el paquete moderno y esto es paralelo al número de letras en el alfabeto hebreo, que se encuentra en el corazón del sistema cabalístico.
Yo, sin embargo, nos gustaría hacer una pausa y consideremos por un momento, antes de regresar a la opinión establecida, las implicaciones del paquete del tarot lamentablemente descuidado temprano, el Tarot de Mantegna. Este es uno de los primeros del tarot conocida o paquetes Tarocchi, datación en c.1465, contemporáneo con la cubierta de Visconti-Sforza, de mediados del siglo XV que se reconoce como la primera del tarot. (Algunas autoridades sugieren que el Tarot de Mantegna puede ser anterior a los Visconti-Sforza.)
Poco se sabe del Tarot de Mantegna y sabemos lo que hacemos totalmente en contradicción con lo que sea. La mayoría de los estudiosos opinan que este Tarocchi ha sido erróneamente atribuida a Andrea Mantegna (1431-1506) el pintor y grabador de la Escuela de Padua, y más bien debe considerarse como proveniente de la Escuela de Ferrara.
No son un 'Tarot' paquete en el verdadero sentido de ese término técnico, y no son cartas, sino un conjunto de impresiones. Kenneth Clark, el historiador de arte bien conocido del Renacimiento, los atribuye a una Michele Parrasio, el Maestro de la Escuela de Ferrara. Se componen de un conjunto de 50 grabados finamente ejecutado dividido en cinco décadas, que podría caracterizarse como: -
Las estaciones de un arquetipo social de la humanidad;
2 Las nueve Musas y Apolo;
3 Las Artes Liberales;
4 Las virtudes cardinales;
5 Las esferas celestes.
El simbolismo de estas tarjetas, o quizás deberíamos decir "figuras emblemáticas", parece derivar de la tradición hermética, que ahora se reconoce como garantía en el Renacimiento italiano de mediados del
siglo XV. Fue durante este período que las Academias platónica de los Medici, se crearon y Ficino y otros eruditos comenzaron a traducir los textos, como el Corpus Hermeticum y las obras de Platón, algunos de los cuales fueron llevados ante el Tribunal de Florencia desde Constantinopla por Gemistos Pletón ( c.1355-1450), un erudito griego que
probablemente fue un iniciado de una escuela 'platónico' Misterio en el Este.
Esta reconstrucción del esoterismo hermético y neoplatónico se refleja en las ideas como las musas, las artes liberales, las virtudes cardinales, y las esferas celestes, y es mi opinión de que el Tarot de Mantegna, debe ser visto como 'libro de emblemas' uno de esta hermético actual. El hecho de que sus diseños muestran un paralelismo con las cubiertas del tarot más tarde, por tanto, del mayor interés tanto para los estudiantes de tarot y de hermetismo.
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